天を敬い人を愛する｜【ともいき解釈】西郷隆盛が好んだ『敬天愛人』

2020年11月2日

『敬天愛人』はご存知の通り幕末・明治維新の英雄西郷隆盛が好んだ言葉です。

天を敬い、人を愛するという言葉をともいき的に解釈します。

今日は『天を敬い人を愛する｜【ともいき解釈】西郷隆盛が好んだ『敬天愛人』』と題して、敬天愛人という言葉の奥行きに迫ります。

 

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天を敬い人を愛する

敬天愛人の言葉の由来は、中国の清の時代の字典「康煕字典（こうきじてん）」（1716年成立）の編纂を命じた康煕帝が額に「敬天愛人」と書き、キリスト教に与えたのが初めて「敬天愛人」が使われた起源だとされています。

西郷さんは『敬天愛人』を学問の目的とせよと言ったと『南洲遺訓（なんしゅういくん）』に記されています。

『南洲遺訓』とは、戊辰戦争で西郷さんの恩情にあずかり感謝した旧庄内藩の人々がまとめた書です。

道は天地自然の道なるゆえ、講学の道は敬天愛人を目的とし、身を修するに克己をもって終始せよ

「道は天地とともに自然に備わった道なのであって、学問の道は「敬天愛人」を目的として、終始一貫して自分に克つように努めなくてはいけない」という意味です。

南洲遺訓

『天を敬い人を愛する』

天とは、宇宙や大自然、神という意味です。

分かつことが出来ないひとつの大いなる存在です。

天は人も我も、同一に愛し給うゆえ我を愛する心を以って、人を愛するなり。

と南洲遺訓にはあります。

『天は人も自分も同じように愛してくださる。
それと同じように自分を愛する心で他人を愛することが大事である。』

という意味です。

この意味が、実にともいき的な考え方なのです。

次章で解説します。