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選ばなかった道の後悔|今在るもので生きる

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人生の分岐点では、選ばなかった道を美化し、後悔してしまうことがあります。

しかし「選んだ道しかなかった」と捉え、今あるもので生きると決めれば、比較や迷いは消えていきます。

仏教の智慧が示すように、目の前の選択に集中することが、心を軽くし、後悔を手放す鍵となります。

今日は「選ばなかった道の後悔|今在るもので生きると題して、選ばなかった道の後悔について考えます。

 

世界一、幸せなみなさんへ

今日も読んでいただき
感謝しています。


そして、
幸せでいてくれて
ありがとうございます。

くろちゃんも、
いつも幸せを感じています。

くろちゃんは、
世界一幸運です。

毎日、
奇跡を感じている
くろちゃんです。

 

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●選ばなかった道の後悔|今在るもので生きる

 

○選ばなかった道の後悔|今在るもので生きる

 

選ばなかった道を美化してしまいます。

いつも何か人生においての分岐点があった時、後になって選ばなかった道を選んでおけば良かったと美化して悔やんでしまいます。 時間が経てば、なんだかんだなるようになり、落ち着くのですが、今もとても後悔していることがあり、毎日落ち着きません。

どうしたら後悔を払拭することが出来るでしょうか。

yahoo知恵袋(https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11318577096

※質問は原文ママです。

 

みなさん、ごきげんよう。今日もよろしくお願いします。




人間とは、そういうものだと思います。どれだけ理性で割り切ろうとしても、心の奥では「もしもあの時、別の選択をしていたら…」と考えてしまう。これは脳の性質でもあり、心の癖でもあります。

 

選ばなかった道には実際の経験がありません。だからこそ、現実の苦労や失敗が削ぎ落とされ、理想的なシナリオだけが膨らんでいくのです。つまり、美化は自然な心の作用です。

 

しかし、その美化は私たちの現在の幸せを削ることにもなります。「もしも」を考える時間は、「今」を生きる時間を奪うからです。

 

そこで大切なのは、選ばなかった道を「なかった」と考えることです。たとえ選択肢が複数あったように見えても、実際には「その時点の自分が選べたのは一つだけ」です。その選択こそが、唯一の現実なのです。

 

こうして「今在るもので生きる」視点を持つと、後悔は徐々に小さくなります。現実に存在するのは、今この瞬間と、今ここにあるもの。それだけに意識を向けることで、心は軽くなります。

◯選んだ道しか存在しなかった

 

「今在るもので生きる」と決めると、後悔をゼロに近づけられると考えています。なぜなら、人は「道が二つあった」と思うからこそ後悔するからです。

 

たとえば、二つの道のうち片方を選び、もう片方を捨てたと感じると、「捨てた道」の可能性を想像し、美化してしまう。しかし、「選んだ道しか存在しなかった」と考えれば、比較する対象がなくなり、後悔の入り込む余地がなくなります。

 

これは「自己暗示」ではなく、選択の本質を見極める考え方です。選ぶ時に「これ以外にない」という感覚で選べば、心の中に迷いは残りません。

 

また、「今在るもので生きる」という姿勢は、現実の価値を最大化します。手に入れたものを活かすことに集中すれば、それはやがて選んで良かった道になります。後悔を減らすためには、過去を変えようとするのではなく、今を深く生きることが最も効果的です。

◯仏教の智慧

 

この考えの背景には、仏教の智慧があります。仏教は「過去や未来へのこだわりを手放し、目の前のことに集中する」ことを説きます。その教えをよく表した有名な禅の逸話があります。

 

仏教の智慧をうまく言い表した有名なお話があります。

 

明治時代、ある禅僧(禅宗の僧侶)が大学の倫理学の先生たちに、禅の教えを説いた。

 

その時に、次のような問題を皆に考えさせた。

 

「川にあなたの母と妻が溺れている。どちらの方を先に助けるべきか?」大学の先生方はアレコレ議論する。

 

儒教の立場では、何よりもまず「孝」を重んずる原理であるから、母を先に助けるべきだ………と主張する先生もいる。

 

いやいや、西洋哲学では家庭の基本原理を夫婦においているから妻を助けるべきだ………と言う先生もいる。

 

アレやコレや、議論はまとまらない。

 

「おまえたち、そんなに議論ばかりしていると、二人とも溺れ死にするぞ!早く助けんかい!」

 

禅僧は、そう叱った。

 

でも、叱られても、おいそれと結論は出ない。

 

「和尚さんであれば、どうされますか?」

 

誰かが禅僧に尋ねた。

 

すると、和尚はこう言った。

 

「わしか。わしであれば、まず近くにいるほうを助ける」

 

そう………これが智慧である。

 

私たちは凡夫の知恵で、「母が先か、妻が先か」とこだわる。

 

それでは、とっさの場合に人を救えない。

 

この場合、母も妻も溺死させてしまう。

 

仏教の説く智慧には、そんなこだわりはない。

 

引用:http://www.daianzi.com/howa/howa0089.htm

 

この逸話の本質は、迷わず「今すぐできること」をするという智慧です。

 

人生の分岐点でも同じです。頭の中で「どちらが正しいか」と比べ続けると、時間は過ぎ、行動は遅れます。しかし、目の前にある選択に集中すれば、「これしかない」という道が自然に見えてきます。

 

後悔とは、過去に視線を向け続ける心の習慣です。それを断ち切るには、目の前の現実を選び取り、それを唯一の道として歩むこと。この仏教的な智慧を取り入れることで、心は過去から解放され、「今」を生きられるようになります。

 

今日も読んでいただきありがとうございます。

では、ごきげんよう。さようなら。

 

 

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